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杜甫江陵望幸古诗原文意思赏析

发布时间:2020-12-29 10:09:16 阅读: 来源:安全阀厂家

杜甫《江陵望幸》古诗原文意思赏析

古诗《江陵望幸》

年代:唐

作者: 杜甫

雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。

风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。

甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。

作品赏析

【注解】:

谓江陵人望车驾之临幸也。【朱注】《唐书》:上元初,吕諲建请荆州置南都,于是更号江陵府,以諲为尹,置永平军万人,以遏吴蜀之冲。广德元年冬,乘舆幸陕,以卫伯玉在于略,可当重寄,乃拜江陵尹,充荆南节度观察等使。诗所云“甲兵分圣旨,居守付宗臣”也。时公在巴阆,传闻代宗欲巡幸江陵,故有此作,《封禅文》:“太山梁父,设坛望幸。”

雄都元壮丽①,望幸歘威神②。地利西通蜀③,天文北照秦④。风烟含越鸟⑤,舟楫控吴人⑥。未枉周王驾⑦,终期汉武巡⑧。甲兵分圣旨⑨。居守付宗臣⑩。早发云台仗(11).. ,恩波起涸鳞(12).. 。

(首句江陵,次句望幸,中四咏江陵形势,下六写望幸情事。作短章排律,多在首联扼题,此定式也。西蜀、北秦、南越、东吴,江陵四至之地。甲兵分自圣旨,以卫伯玉统兵往镇也。居守付之宗臣,时郭子仪留守西京也。发云台,天子将巡。起涸鳞,穷民待泽。)

①《史记》:萧何曰:“天子以四海为家,非壮丽无以重威。”②颜延之诗:“望幸倾五州。”《甘泉赋》:“象泰壹之威神。”《鲁灵光殿赋》:“景福兮帝室之威神。”注:“威神,言尊严也。”③《孟子》:“天时不如地利。”④谢灵运诗:“列宿炳天文。”秦分野占狼弧。狼弧与南极老人星相近,是天星在南,而北照秦野也。⑤谢脁诗:“风烟有鸟路。”古诗:“越鸟巢南枝。”⑥《易》:“舟楫之利,以济不通。”⑦《左传》:子革曰:“昔周穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹⑧《汉书》:武帝南巡,至于盛唐。韦昭曰:“在南郡。”⑨《诗》:“修我甲兵。”《前汉·陈汤传》:“承圣旨,倚神灵。”⑩《左传》:“君行则居守。”《史记·留侯世家》:“群臣居守。”《汉书·萧何传》:“为一代之宗臣。”(11)庾信《哀江南赋》:“非无北阙之心,犹有云台之仗。”(12)丘迟诗:“肃穆恩波被。”涸鳞,本《庄子》涸辙子鲋。骆宾王诗:“涸鳞去辙还游海。”葛常之曰:近时论诗,皆谓对偶不切则失之粗,太切则失之俗。如江西诗社所作,虑失之俗也。老杜《江陵》诗云“地利西通蜀,天文北照秦”,《秦州》诗云“水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋”,“丛篁低地碧,高柳半天青”,《竖子》诗云“柦梨且缀碧,梅杏半传黄”,如此之类,可谓对偶太切矣,又何俗乎。如云“杂蕊红相对,他时锦不如”,“磨灭余篇翰,平生一钓舟”之类,虽对不求太切,而未尝失格律也。学诗者当审此。

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